እነዚያ ጥቅሶች, እነዚያ ነገሮች

መዝሙረ ዳዊት በሀገሬ የመጀመሪያው የግጥም ስብስብ ነው

የግጥም ፍጥረትን የሚወክለው ከምዕራቡ ዡ ሥርወ መንግሥት እስከ ጸደይ እና መኸር አጋማሽ ድረስ ሲሆን ይህም የፍቅር መግለጫው ከፍተኛ መጠን ያለው ነው.በ"መዝሙረ ዳዊት" ውስጥ ያሉት የፍቅር ግጥሞች ሞቅ ያለ እና የፍቅር ስሜት ያላቸው፣ ንፁህ እና ተፈጥሯዊ፣ የልብ እና የልብ ልውውጥ፣ የፍቅር እና የፍቅር ግጭት ናቸው።በኋለኞቹ ትውልዶች ውስጥ ብዙ የፍቅር ግጥሞች በሥነ ጽሑፍ እሴታቸው ከ"መጽሐፈ መዝሙሮች" እጅግ በጣም ያነሱ ቢሆኑም የ"መጽሐፈ መዝሙራት" ውርስ እና እድገት ተደርገው ሊወሰዱ ይችላሉ።

አንድ ወገን ብቻ ላሉት ይረን ተብዬዎች ሰውዬው ከመቶ አመት በፊት በፍቅር ወድቀው እንደነበር በዋህነት አስቦ ያኛው ወገን እንደገና የሚገናኘው ከመቶ አመት ሪኢንካርኔሽን በኋላ ነው።ስለዚህ ፊት ለፊት "ሰማዩ አረንጓዴ፣ ነጭ ጤዛ ውርጭ፣ መንገዱም ረጅምና ረጅም" ቢሆንም፣ ሁሉንም ነገር ለማየት ተስፋ በማድረግ ወደ ላይ ትወጣለህ፣ ነገር ግን በውሃ መሀል ነህ። ከእርስዎ የራቀ እንደ ሆነ እና.

አለም የሚያውቀው "ፍትሃዊ ሴት ጨዋ ነች" ብቻ ነው።ሆኖም እሱ

በግጥሙ ውስጥ ያለው ሰው ሴቲቱን ለማግኘት በየቀኑ ወደ ሸምበቆው ጫካ እንደሚሄድ አላወቀም ነበር፣ ከምስራቃዊ ፀሐይ መውጫ ጀምሮ የፀሐይ ግርዶሽ ምድርን እስክትሸሽ ድረስ ይጠብቃል እና በመጨረሻም የጁጂጉዋንጓን ማለፊያ ማሚቶ እስኪያልፍ ድረስ። .ከቀን ወደ ቀን፣ በብስጭት ተነፈስኩ፣ እና በማግስቱ በተስፋ መመኘቴን ቀጠልኩ።

ወንዶች እና ሴቶች እንዴት እንደተገናኙ ማወቅ አይፈልጉም, አብረው ጊዜ ማሳለፍ አንዳቸው በሌላው ህይወት ውስጥ የተሻለው ጊዜ እንደሆነ ያውቃሉ.ወንዶች በሚያምር ጊዜ ውስጥ ለመቆየት ጊዜ ይፈልጋሉ, ሴቶች ግን ጊዜ እንደ ገደል ነው ብለው ያስባሉ.ስለዚህ "ከባልደረባዎ ጋር ለመጠጣት እና ለማርጀት ጠቃሚ ነው, ፒያኖ እና ሴሪንግ በንጉሣዊ ቤተሰብ ውስጥ ናቸው, ሁሉም ነገር ቆንጆ ነው" የሚል ማልቀስ አለ.

"ሞትና ሕይወት በአንድነት የተሳሰሩ ናቸው, እናም በአንተ ደስተኛ ትሆናለህ

አጋር፣ እጅህን ይዘህ ከትዳር ጓደኛህ ጋር አርጅ።” ይህ የፍቅር ግጥም ሳይሆን ወታደሮች ወደ ጦርነት ከመሄዳቸው በፊት ያደረጉት መሐላ ነው።ነገር ግን ለብዙ ሺህ ዓመታት ሲተላለፍ ከነበረው የማይናወጥ ፍቅር ጋር ተመሳሳይ ሆኗል። .ነገር ግን መሐላ በነፋስ ውስጥ ያለ ቃል ኪዳን ብቻ መሆኑን ምን ያህል ሰዎች ሊረዱ ይችላሉ, ነፋሱ እየነፈሰ ይሄዳል, ማንም አይጸናበትም, በመዝሙረ ዳዊት ውስጥ ያሉ ታሪኮች ለብዙ ጊዜ ተለያይተዋል. 2,000 ዓመታት እና ከ 2,000 ዓመታት በላይ የሉ ዩ እና ታንግ ዋንን ሀዘን ትተውታል "የተራራው ጥምረት እዚያ ቢሆንም, የብሮድካስት መፅሃፍ ለመደገፍ አስቸጋሪ ነው"; የሊያንግ ሻንቦ እና የዙ ይንግታይ ቅሬታ "ሁለቱም ወደ ቢራቢሮዎች እና ዳንስ, እና ፍቅር እና ፍቅር ልበ-ቢስ አይደሉም"፤ የናላን ሮንጉሮ እና የሉ "ጥንዶች በህይወት ዘመናቸው ሁሉ ይዋደዳሉ ነገር ግን ዓይነ ስውር ቀጠሮ አይደለም"። ምድረ በዳው በዛ ቀን ከኛ እየራቀ ነው፣በሚያምር ሁኔታ ተገናኘን በሚያምር ሁኔታ ዘወር ብሎ, እና በሚያምር ሁኔታ ረሳ;የምድር ዳርቻዎች ከአሁን በኋላ ስለ ልማዳቸው አይነገሩም፣ እኛ የአንድ ምዕራፍ መጀመሪያ እና የአንድ ምዕራፍ መጨረሻ ብቻ ነን።

ግጥም ባድማ እና በሚያምር ቃላት የጸሐፊውን ይገልፃል።

በአካል አይቷል፣ ሰምቷል ወይም አጋጥሞታል።ውጤቱም ግጥም ውብ እና ባድማ ነው, ነገር ግን በሀዘንም ሆነ በደስታ ውስጥ, ሰዎች ብቻ ይሰምጣሉ.